Quelle est la règle concernant l’achat d’or à crédit et le paiement d’une dette en or par de l’argent liquide ?
(Traduit)
Question 1 :
Lorsque nous avons acheté de l’or (bijoux, ornements, parures) chez un orfèvre, nous n’avions pas sur nous la somme totale à payer. Nous avons donc pris tout l’or en convenant d’en payer une partie plus tard. Une semaine après, nous avons réglé le montant restant.
Cet achat est-il licite pour les deux parties, ou présente-t-il un problème ?
Réponse 1 :
Ce n’est pas permis ; le paiement devait être effectué immédiatement.
Il est interdit d’acheter ou de vendre de l’or et de l’argent à crédit ou à terme, car le Messager d’Allah ﷺ a interdit cela et a ordonné que la transaction soit effectuée sur-le-champ.
Le Messager d’Allah ﷺ a dit :
” بيعوا الذهب بالفضة يدا بيد”
« Vendez l’or contre l’argent, main à main (au comptant). »
(Rapporté par at-Tirmidhî)
Selon le hadith rapporté par Muslim d’après Abû Saʿîd al-Khudrî, le Messager d’Allah ﷺ a dit :
“الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ مِثْلًا بِمِثْلٍ يَدًا بِيَدٍ فَمَنْ زَادَ أَوْ اسْتَزَادَ فَقَدْ أَرْبَى الْآخِذُ وَالْمُعْطِي فِيهِ سَوَاءٌ “
« L’or contre l’or, l’argent contre l’argent, le blé contre le blé, l’orge contre l’orge, la datte contre la datte et le sel contre le sel, en quantité égale et main à main (au comptant). Celui qui ajoute ou demande un supplément a pratiqué l’usure (ribâ). Dans ce cas, celui qui donne et celui qui reçoit sont égaux dans le péché. »
Question 2 :
Si l’on emprunte de l’or à un bijoutier, disons en grammes, et qu’au moment du remboursement la valeur de cet or est fixée selon le prix du gramme du jour, cela est-il permis ?
Réponse 2 :
Le Messager d’Allah ﷺ a dit :
” بيعوا الذهب بالفضة يدا بيد”
« Vendez l’or contre l’argent, main à main (au comptant). »
(Rapporté par at-Tirmidhî)
Le Messager d’Allah ﷺ a interdit d’échanger de l’or et de l’argent à crédit, ainsi que d’effectuer une transaction dans laquelle l’un de ces deux métaux est présent alors que l’autre ne l’est pas dans la même séance.
Lorsque Zayd ibn Arqam fit un échange d’or et d’argent à la fois au comptant et à crédit avec son associé, le Messager d’Allah ﷺ dit :
” ما كان يدا بيد فخذوه، وما كان نسيئة فذروه”
« Ce qui est main à main (au comptant), prenez-le ; et ce qui est à terme (à crédit), délaissez-le. »
(Rapporté par al-Bukhârî)
Telles sont les règles particulières concernant l’or et l’argent : la transaction doit être au comptant et la livraison immédiate.
Le commerce portant sur ces deux métaux exige la remise et le paiement simultanés. Le jugement qui leur est propre ne repose sur aucune cause annexe (ʿillah), mais relève d’une disposition spécifique.
Ainsi, celui qui souhaite acheter de l’or ou de l’argent doit en payer immédiatement le prix et en prendre livraison sur-le-champ. Emprunter de l’or et en fixer la valeur, au jour du remboursement, selon le prix du gramme du moment, n’est pas permis.
Esad Mansur
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