سورة البقرة – Soera Al-Baqarah 6-10
De reden waarom de ongelovigen niet geloven:
Nadat Allah de Verhevene in de eerste verzen de eigenschappen van de gelovigen heeft uitgelegd, toont Hij vervolgens ook de eigenschappen van de ongelovigen en zegt:
إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ سَوَآءٌ عَلَيۡهِمۡ ءَأَنذَرۡتَهُمۡ أَمۡ لَمۡ تُنذِرۡهُمۡ لَا يُؤۡمِنُونَ (al-Baqarah: 6)
“Voorwaar, wat betreft degenen die ongelovig zijn: het is voor hen hetzelfde of jij hen waarschuwt of niet waarschuwt, zij zullen niet geloven.” (al-Baqarah: 6)
Het woord ‘kâfir’ betekent in de taal letterlijk ‘bedekker’. Hier wordt echter de religieuze (terminologische) betekenis gebruikt. Dat wil zeggen: degene die de waarheid en het recht bedekt. Een ongelovige (kâfir) is iemand die de waarheid van Allah, een deel van de waarheid van de door Hem geopenbaarde Koran, of de profeetschap en gezantschap van de Profeet Mohammed (vrede zij met hem) ontkent of verwerpt. Dát is de waarheid en het recht. Als iemand ook maar één vers verwerpt, wordt hij als ongelovige beschouwd.
Zolang deze mensen deze houding blijven vasthouden, zullen zij – hoe vaak je hen ook waarschuwt – niet geloven. Want zij verwerpen de waarheid. Maar als ze deze houding loslaten, kan een waarschuwing wél nut hebben en zullen ze gelovig worden. Dit ligt in de handen van de mens zelf. Als iemand zijn verstand gebruikt en zijn koppigheid opgeeft, zal hij de waarheid zien en erin geloven. Allah heeft immers ieder mens verstand gegeven, en daarin het vermogen tot leiding én dwaling geschapen. Allah laat de mens hierin vrij: wie wil, kan de juiste weg kiezen; wie niet wil, kiest voor dwaling. Allah de Verhevene heeft mensen onder gelijke voorwaarden aan een beproeving onderworpen. Als iemand geen verstand heeft of niet volwassen is, wordt hij niet op de proef gesteld. Als iemand geen boodschapper is gezonden of nooit van de boodschapper heeft gehoord, wordt hij ook niet op de proef gesteld.
Zo kan een mens met zijn verstand de waarheid vinden en erin geloven. Allah is niet onrechtvaardig, dat Hij (swt) de één dwingt om ongelovig te zijn en de ander tot gelovige maakt. Bij het begrijpen van het volgende vers raken veel mensen in de war:
خَتَمَ ٱللَّهُ عَلَىٰ قُلُوبِهِمۡ وَعَلَىٰ سَمۡعِهِمۡۖ وَعَلَىٰٓ أَبۡصَٰرِهِمۡ غِشَٰوَةٞۖ وَلَهُمۡ عَذَابٌ عَظِيمٞ (al-Baqarah: 7)
“Allah heeft hun harten en hun oren verzegeld. Op hun ogen rust een bedekking. En voor hen is er een geweldige bestraffing.” (al-Baqarah: 7)
Zolang deze mensen volharden in ongeloof (kufr), zal Allah hen de juiste weg niet tonen; Hij laat hun harten gesloten, hun oren doof en hun ogen bedekt. Degenen van wie de harten gesloten zijn, houden er niet van om naar de waarheid te zoeken en hebben een afkeer van geloof. Ze zijn bevooroordeeld en fanatiek/bekrompen. Wanneer een mens ergens een afkeer van heeft, blijft hij ervan weg, vlucht hij ervoor en wil hij er zelfs niet aan denken. Maar als hij iets liefheeft, wendt hij zich ernaartoe, denkt er langdurig over na en accepteert het. Als hij ergens een hekel aan heeft, wil hij het zelfs niet horen.
Het sterkste wapen van de leiders en vooraanstaanden onder de ongelovigen om mensen van het geloof weg te houden, is hen een afkeer aan te leren van geloof en van de gelovigen. Dit doen ze door negatieve propaganda te verspreiden. In de tijd van de Boodschapper van Allah (vrede zij met hem) probeerden de leiders van de ongelovigen hem zwart te maken en te beschuldigen van leugens. Ze zeiden dingen als: “Mohammed is gek, een tovenaar, een dichter, een onruststoker, bezeten door geesten.” En over degenen die in hem geloofden zeiden ze dingen als: “dom, arm, behoeftig, onwetend, dwaas”, en andere verzinsels en beledigingen.
Op deze wijze trachten ze bij de mensen haatgevoelens op te wekken, zodat mensen niet met deze dawah-dragers in contact komen en ver van hun dawah blijven. Daarom wordt negatieve propaganda als het grootste wapen gebruikt. Daartegenover moeten de dawah-dragers positieve propaganda gebruiken, direct contact zoeken met mensen en die negatieve propaganda ontkrachten. Om die reden zochten de Profeet Mohammed (vrede zij met hem) en zijn metgezellen (moge Allah tevreden met hen zijn), die deel uitmaakten van zijn koetle/partij (groep), rechtstreeks contact met mensen en verkondigden zij hun missie. Ze lieten hun ideeën en missie aan de mensen zien, zowel inhoudelijk als in de praktijk. Daardoor openden velen hun hart voor de verzen en bewijzen, luisterden met aandacht, en werd de sluier voor hun ogen weggenomen; zij zagen de waarheid en accepteerden uiteindelijk de islam. Veel mensen die eerst de islamitische oproep haatten en niets wilden horen, realiseerden zich pas na hun bekering of nadat ze de dawah zelf op zich hadden genomen, hoe blind ze voorheen waren geweest. Zowel volgens de sharia als rationeel/verstandelijk gezien wordt in de praktijk bewezen dat leiding (hidaya) en dwaling (dalâla) in handen van de mens liggen. In de toekomst zullen we laten zien hoe vele verzen deze kwestie uitleggen.
De pogingen van de hypocrieten (munafiqoen) om Allah en de gelovigen te misleiden:
Daarna wordt er aandacht besteed aan de hypocrieten, de gevaarlijkste vorm van de ongelovigen. Allah, de Verhevene, zegt:
وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَقُولُ ءَامَنَّا بِٱللَّهِ وَبِٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِ وَمَا هُم بِمُؤۡمِنِينَ (al-Baqarah: 8)
“En onder de mensen zijn er die zeggen: ‘Wij geloven in Allah en in de Laatste Dag’, terwijl zij geen gelovigen zijn.” (al-Baqarah: 8)
Ze zeggen dit met hun mond, maar met hun verstand geloven ze er niet in en het geloof is niet in hun hart doorgedrongen. Want de gelovige die gelooft in Allah als de Schepper, gelooft ook in Zijn soevereiniteit, gelooft dat hij op de Dag des Oordeels voor zijn daden verantwoording zal afleggen en maakt geen vriendschap met de ongelovigen. Hypocrieten brengen verderf op aarde. Zij vrezen Allah en Zijn straf niet. Daarom zullen zij, wanneer ze de kans krijgen, de geboden van Allah overtreden en oorlog voeren tegen de gelovigen. Als een persoon met zijn verstand in Allah, de Boodschapper, de Koran en de overtuigingen die in de Koran staan gelooft, zal dit geloof in zijn hart vestigen en zal hij geen hypocriet zijn. Maar degene die uit angst, voordeel of persoonlijke belangen gelooft, zal een hypocriet zijn.
Allah de Verhevene toont aan dat zij met hun valse geloof proberen Allah en de gelovigen te misleiden:
يُخَٰدِعُونَ ٱللَّهَ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَمَا يَخۡدَعُونَ إِلَّآ أَنفُسَهُمۡ وَمَا يَشۡعُرُونَ (al-Baqarah: 9)
“Zij proberen (in hun eigen veronderstelling) Allah en de gelovigen te misleiden, maar in werkelijkheid misleiden zij alleen zichzelf en zij zijn zich daar niet van bewust.” (al-Baqarah: 9)
De hypocrieten zeggen dat ze moslims zijn en proberen uit uiterlijke schijn enkele islamitische rituelen te verrichten om hun situatie te verbergen. Zo denken ze Allah en de gelovigen te misleiden, terwijl Allah hen en hun daden goed kent.
Toen Hz. Ömer (moge Allah tevreden met hem zijn) khalifah werd, zei hij tegen de mensen: “De openbaring is nu gestopt en zal nooit meer komen. De openbaring kwam naar de Boodschapper en informeerde hem over de toestand van de mensen en wat er in hun harten was. Nu echter zullen we kijken naar jullie daden en woorden. Alleen de intenties die voor Allah geldig zijn, tellen.”
Inderdaad, je kunt een persoon begrijpen door zijn daden en woorden, maar je kunt zijn intenties niet kennen. De hypocrieten zeiden dat hun intenties zuiver waren en zwoeren zelfs dat hun intenties schoon waren. Allah heeft hen echter via openbaring aan de Boodschapper van Allah (vrede zij met hem) duidelijk gemaakt dat zij leugenaars waren en valse eed aflegden. Bovendien zochten de hypocrieten altijd excuses, of verzonnen ze die. Allah de Verhevene heeft hun excuses als leugens onthuld. Zelfs als de gelovigen excuses hadden, probeerden de hypocrieten die excuses te ontkennen. Ze gaven openlijk toe dat ze schuldig waren, hun fouten of nalatigheden erkenden en zelfs zeiden dat ze de straf verdienden. InshaAllah zullen we later in de Soeraat At-Tawba en Al-Munāfiqūn hier gedetailleerder op ingaan.
De ziekte in de harten van de hypocrieten:
In de Soera al-Baqarah, die we proberen uit te leggen, staat het volgende:
فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٞ فَزَادَهُمُ ٱللَّهُ مَرَضٗاۖ وَلَهُمۡ عَذَابٌ أَلِيمُۢ بِمَا كَانُواْ يَكۡذِبُونَ (al-Baqarah: 10)
“In hun harten is een ziekte, en Allah heeft hun ziekte verergerd. Vanwege de leugens die zij verkondigen, zullen zij een pijnlijke straf ontvangen.” (al-Baqarah: 10)
Deze ziekte is het niet volledig geloven, het verkeren in twijfel en achterdocht, en het huichelachtig zijn. Omdat ze laf zijn, durven ze hun ware aard niet aan de gelovigen te tonen. Immers, geloof is: een definitieve bevestiging die voortkomt uit bewijs en overeenkomt met de werkelijkheid. Als iemand niet met volle overtuiging gelooft, blijft hij een ongelovige. Ongelovigen zoals Abu Jahl en Abu Lahab verkeerden in twijfel en onzekerheid over de waarheid van de islam; ze konden het niet met zekerheid vaststellen. Maar omdat ze niet bang waren voor de Profeet Mohammed (vrede zij met hem), toonden ze openlijk hun ongeloof. Bovendien wilden ze niet geloven omdat ze hun leiderschap en belangen wilden beschermen. In Medina begon de beweging van hypocrisie. Dit kwam doordat de moslims machtig werden door het vestigen van de islamitische staat. Een voorbeeld hiervan is Abdullah bin Ubey. Voordat de islamitische staat werd opgericht, was hij gekozen als koning van Medina. De Boodschapper van Allah (vrede zij met hem) maakte een einde aan zijn koningschap. Deze man is geen moslim geworden. Twee jaar na de oprichting van de islamitische staat vond de Slag bij Badr plaats. Toen de moslims deze slag wonnen, verklaarde Abdullah bin Ubey op huichelachtige wijze dat hij moslim was geworden. Hij deed dit omdat hij hoopte leider van deze staat te worden of in elk geval een aanzienlijke positie te verkrijgen naast de leider. Tegelijkertijd startte hij een huichelachtige beweging om de Boodschapper van Allah ten val te brengen en de islamitische staat te vernietigen. Hij zette een dergelijk netwerk op en leidde het actief.
Tegenwoordig zeggen leiders in de islamitische wereld dat zij moslim zijn, terwijl ze wetten en grondwetten van ongeloof toepassen. Zo proberen zij huichelachtig over te komen en de gelovigen te misleiden. Tegelijkertijd worden moslims die oproepen tot het invoeren van de islamitische wetgeving, de toepassing van de sharia of het uitroepen van het kalifaat, onmiddellijk gearresteerd door deze leiders. Ze worden vervolgd, gemarteld of zelfs gedood. Deze leiders handelen in strijd met elk bevel van Allah. Als men hen vraagt: “Waarom doen jullie dit? Waarom zaaien jullie verderf?” dan antwoorden ze: “Wij doen dit voor het welzijn en het belang van het volk.” Maar in werkelijkheid onderdrukken ze de moslims en overtreden ze de wetten van Allah. Dit is het grootste verderf en de ergste vorm van corruptie.
Comments are closed.