Soru:
Gayri İslami devletlerde cami imamlarının maaş alması durumu nedir
Cevap:
İnternette sayfalarımızda 16 Mart 2022 tarihinde yayınlanan bu konuyla ilgili deliller geneldir.
İbadetle ilgili işlerde çalışanlar ücreti hak ederler. Resulullah SallAllahu Aleyhi ve Sellem şöyle buyurdu:
[أحق ما أخذتم عليه أجرا كتاب الله]
“Bir şey için aldığınız ücretin en haklısı (hayırlısı) Allah’ın kitabıdır (başkalarına öğretilmesine karşılık)”[Buhari]
Zekât bir ibadettir, zekât toplayan memurlar zekâttan ücret alırlar.
[وَالۡعٰمِلِيۡنَ عَلَيۡهَا]
“Zekât üzerine çalışanlara (zekâttan ücretleri verilir).”[TevbeSuresi 60]
Ezan okumak ve imamlık yapmak da ibadettir, buna karşılık olarak ücret almaya müsaade eden hadisler vardır.
Osman bin Ebi’l-As RadiyAllahu Anh şöyle dedi:
“Resulullah SallAllahu Aleyhi ve Sellem’in bana son verdiği iş ezan okumasına karşı ücreti almayan bir müezzini tayin etmemdir.”[Tirmizi]
Bu hususlara ücret Hilafet bulunup bulunmamasına bağlı değildir, genel ifadelerden ibarettir.
Kuran öğreten veya ezan okuyan veyahut imamlık yapan kimse ne durumda olursa olsun ücret isteyebilir.,
Gayrı İslami devlette kişi ücretli olarak çalışabilir, memur olabilir. İmam ve müezzin memur olup maaş alabilirler.
Hakkı söylemek, doğruyu açıklamak, zalime karşı hak sözü söylemek ve Hilafeti kurmak için çalışmak ayrı bir meseledir. Ücret almakla alakası yoktur. Hak sözü söylemezse ve Hilafeti kurmak için çalışmazlarsa günahkar olurlar.
Esad Mansur
