Kategori

Soru Cevap

Kategori

Soru: Kadın erkek karışık olarak düğün yapmak caiz midir? Cevap:İslam’da hayat ikiye bölünür: genel hayat ve özel hayattır. Bir yere izinle giriliyorsa özel hayattır. Bir yere izinsiz girile biliniyorsa genel hayattır.Allah (cc) şöyle buyurdu:يٰۤـاَيُّهَا الَّذِيۡنَ اٰمَنُوۡا لَا تَدۡخُلُوۡا…

Soru: Benim “din nasihattir” hadisi hakkında bir sorum olacaktı. Bu hadiste Rasulullah (sav) “Din nasihattir, dedi. Sahabeler kime ey Allah’ın Resulü dediğinde O’ şöyle cevap verdi: Allaha, Resulüne ve müminlere” Benim burada anlamadığım, Allaha ve Resulüne nasihat nasıl…

Hilale göre oruç tutmak ve bozmak, bayram yapmak farz mıdır? Neden hesaba göre oruç tutulmaz ve bozulmaz? شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان، فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمْ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ…

Soru : Ahad haber akidede delil olur mu? ilim ifade edermi ? Cevap: Akidenin manası ve vakıası kesin delil ve kesin tasdik gerektirir.Dilde akidenin manası; kalbin üzerine bağlandığı husustur. Istılahı manası: Vakıaya mutabık kesin delile dayalı kesin tasdiktir.Bu…

Soru:Tedavi amaçlı olmayan iğne ve damarların (vitamin gibi) kullanılması hakkında hüküm nedir? Cevap:Bu konuda alimler arasında ihtilaf oldu. Bir kısım alimler bunun kullanılmasının caiz olduğunu söylediler. Çünkü mideye veya boğaza veya bağırsaklara veya akciğere girmez. İnsan böyle iğne…

Soru: Göz veya kulak damlası ile tedavi amaçlı iğne orucu bozar mı? Rabbim ecrinizi ve ilminizi arttırsın. Cevap:Allah c.c şöyle buyurdu: وَكُلُوۡا وَاشۡرَبُوۡا حَتّٰى يَتَبَيَّنَ لَـكُمُ الۡخَـيۡطُ الۡاَبۡيَضُ مِنَ الۡخَـيۡطِ الۡاَسۡوَدِ مِنَ الۡفَجۡرِ‌ؕ ثُمَّ اَتِمُّوا الصِّيَامَ اِلَى الَّيۡلِ‌ۚFecir…

Soru : Bazı kişiler Kur’anı tecvidsiz okuyun diyor. Başta Allah lafzındaki Elifi, okunmayan harfleri ve ayetlerin son harekesini de okuyun yoksa mana bozulur diyor. Mesela: Bismillahi değil BiismiAllahi deyin diyor. illallah değil illaAllah deyin diyor. Elifsiz Allah ismi…

İtiraz: Bu hadisler, kabirler arasında Kur’an’ı Kerim okumanın mekruh olduğunu ifade etmektedir. İşte bundan dolayı Ebu Hanife, imam Malik ve benzeri âlimlerin cumhurunun benimsediği görüş, kabirlerin yanında Kur’an’ı Kerim okunmasının mekruh olduğu şeklindedir. Aynı zamanda bu, imam Ahmed…